ĀæQuĆ© es Bufo Alvarius?
Los efectos psicoactivos de las secreciones de diferentes variedades de sapos se conocen desde hace siglos. Bufo alvarius es un anfibio semiacuƔtico que vive en el desierto de Sonora en MƩxico. Sus glƔndulas cutƔneas contienen mƔs de una docena de compuestos de triptamina, entre ellos bufotenina y 5-MeO-DMT (5-metoxi-dimetiltriptamina), pero no contienen DMT (N,N-Dimetiltriptamina), el principio activo presente en la ayahuasca. La bufotenina y la 5-MeO-DMT son dos poderosas sustancias psicodƩlicas.
El sapo Bufo alvarius, cuyo nombre correcto es Incilius alvarius, es originario del continente americano. Se puede encontrar en la parte sur del desierto de Arizona en los Estados Unidos y en la mayor parte del desierto de Sonora en MĆ©xico, llegando incluso a GuamĆŗchil, Sinaloa. TambiĆ©n se le conoce como el sapo del rĆo Colorado, porque habita en las zonas aledaƱas a este rĆo en la baja California, Nuevo MĆ©xico, MĆ©xico y el sur de Arizona.
Se encuentra principalmente en las partes bajas del desierto de Sonora, en altitudes que van desde el nivel del mar hasta los 1600 m. AdemƔs del desierto, B. alvarius habita pastizales y robledales, donde se esconde en madrigueras de roedores.
Como sapo nocturno, durante la mayor parte de los meses de septiembre a abril permanece bajo tierra en estado de hibernaciĆ³n. Durante la Ć©poca de crĆa, que coincide con la Ć©poca de lluvias, se vuelve muy activa, especialmente por la noche, y cientos de sapos vagan por el desierto.
Bufo alvarius tiene grandes glĆ”ndulas parĆ³tidas que secretan una sustancia viscosa de color lechoso. Es este veneno el que contiene alcaloides psicoactivos.
Los sapos siempre han jugado un papel importante en los mitos, leyendas, religiones, prƔcticas mƩdicas y artes curativas de diferentes pueblos a lo largo de la historia de la humanidad.
Encontramos representaciones de sapos que se remontan a miles de aƱos. Algunos autores han sugerido que los neandertales utilizaban el veneno de sapo para la caza, la adivinaciĆ³n y como intoxicante.
ĀæCĆ³mo es la ceremonia de la medicina del sapo?
Es una experiencia terapĆ©utico-espiritual de sanaciĆ³n de gran pureza, que nos hace recuperar la memoria de lo que somos. Las fronteras de nuestra identidad desaparecen como una estatua de sal que se disuelve en el ocĆ©ano de la conciencia, produciendo una liberaciĆ³n masiva del estrĆ©s acumulado y de las emociones reprimidas. La Experiencia alcanza su clĆmax despuĆ©s de tres minutos, seguido de un estado de paz y serenidad. Finalmente, el ego vuelve gradualmente a su sentido habitual.
Una vez realizados los preparativos, se ahumarĆ” el medicamento extraĆdo de las glĆ”ndulas del sapo Bufo del desierto de Alvarius Sonora (MĆ©xico). La forma de consumir esta sustancia es a travĆ©s de una pipa, inhalando el humo que se produce al quemar las escamas resultantes de la extracciĆ³n.
Cabe destacar que durante la recolecciĆ³n del medicamento, el sapo no sufre ningĆŗn daƱo y luego serĆ” devuelto a su hĆ”bitat natural. Estos sapos solo se ven tres meses al aƱo y es la Ćŗnica especie de sapo en el mundo que contiene esta sustancia especĆfica.
La experiencia dura entre 15 y 20 minutos, sin embargo, la persona que la experimenta pierde el sentido del tiempo y experimenta una sensaciĆ³n vertiginosa de eternidad, infinito y unidad con toda la existencia. Durante la experiencia, tambiĆ©n es posible lidiar con momentos de gran angustia que son la antesala del encuentro con lo divino. Estos momentos previos al Ć©xtasis y al sentimiento oceĆ”nico total de comuniĆ³n con uno mismo y con la vida se relacionan con el sentimiento de ser arrojado al vacĆo a gran velocidad y con la disoluciĆ³n total del ego. Se necesita mucho coraje para vivir esta experiencia; sin embargo, aquellos que cruzan el umbral de la muerte del ego se ven privados del velo de la ilusiĆ³n de la separaciĆ³n y pueden sumergirse en la experiencia de la unidad. Sin divisiones en la percepciĆ³n, la memoria de dĆ³nde venimos y hacia dĆ³nde iremos se recupera por completo.
Cabe seƱalar que no se trata de sensaciones vagas o sentimientos sutiles, ya que verdaderamente revives la percepciĆ³n de estar con el todo: āERES la divinidad, ERES todoā¦ā, por lo que seguramente es la experiencia mĆ”s poderosa y profunda que un el ser humano puede sufrir.
Es un encuentro con lo absoluto, una notoria experiencia mĆstica donde el observador se funde con lo observado y la conciencia toma conciencia de sĆ misma, es un cambio de Gestalt, ahora experimentamos lo divino a travĆ©s de lo humano, con esta experiencia experimentamos lo humano a travĆ©s de lo divino, miramos a travĆ©s de los ojos de Dios o de la CreaciĆ³n mientras el tiempo parece derretirse.
Esta experiencia
NO CAMBIA LA VIDA DE NADIE,
SINO QUE TRAE UNA NUEVA VISIĆN DE LA EXISTENCIA
QUE NOS PUEDE AYUDAR A TOMAR DECISIONES EN ORDEN
HACER CAMBIOS SIGNIFICATIVOS EN NOSOTROS MISMOS.